Μητροπολίτης Σύμης: Όποιος πιστεύει στον Χριστό, βλέπει και βιώνει το θαύμα της δύναμης της αγάπης Του

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σύμης, Τήλου, Χάλκης και Καστελλορίζου κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε στον Όρθρο και τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή Ταξιάρχου Μιχαήλ του Πανορμίτου την Κυριακή Ι΄ Ματθαίου, 9 Αυγούστου 2026, μεθέορτη Κυριακή της εορτής της Θείας Μεταμορφώσεως.

Στη Θεία Λειτουργία συλλειτούργησαν οι Αιδεσιμ. π. Γεώργιος Κακακιός και π. Νικόλαος Καρμανιώλος, καθώς και ο Ιεροδιάκονος π. Παύλος Τερεζάκης, ενώ συμπροσευχήθηκε ο Θεοφιλέστατος Βοηθός του, Επίσκοπος Ροδοστόλου κ. Αντώνιος. Το ιερό αναλόγιο διακόνησαν σεμνοπρεπώς οι ιεροψάλτες κ. Ελευθέριος Ξηράκης και κ. Ευάγγελος Λαγός.

Αρκετοί πιστοί προσήλθαν στην Ιερά Μονή για να εκκλησιαστούν και να συμμετάσχουν στη Θεία Λειτουργία. Μετά την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου, ο Σεβασμιώτατος, με αφορμή το ευαγγελικό ανάγνωσμα, απηύθυνε λόγο πνευματικής οικοδομής προς τους πιστούς, αναφερόμενος στο θαύμα της θεραπείας του σεληνιαζομένου νέου από τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό.

Όταν ο πατέρας πηγαίνει το άρρωστο παιδί του στους μαθητές, ο Κύριος απουσιάζει, αφού βρίσκεται στο όρος Θαβώρ συνοδευόμενος από τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη. Όταν κατέβηκαν από το όρος μαζί με τον Κύριο, βρήκαν εκεί το πλήθος συγκεντρωμένο γύρω από τους λοιπούς Αποστόλους, καθώς και το άρρωστο παιδί. Αφού δεν βρήκε τον Χριστό, ο απελπισμένος πατέρας έφερε το παιδί στους μαθητές Του, εκείνοι όμως δεν κατάφεραν να βοηθήσουν. Δεν είχαν τη δύναμη να το κάνουν αυτό για τρεις λόγους: πρώτον, επειδή οι ίδιοι δεν διέθεταν αρκετή πίστη, δεύτερον, επειδή και ο πατέρας του παιδιού δεν είχε πίστη και τρίτον, επειδή η πίστη έλειπε κι από τους γραμματείς που παρευρίσκονταν εκεί και συζητούσαν με τους μαθητές, όπως αναφέρει ο Μάρκος (θ΄ 16).

Όταν ο Κύριος πληροφορείται από τον πατέρα την αδυναμία των μαθητών να επιτελέσουν το θαύμα, αγανακτεί εναντίον των ανθρώπων για την απιστία τους: «Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη, ἕως πότε ἔσομαι μεθ’ ὑμῶν; ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν;»

Ο Κύριος απευθύνθηκε επιτιμητικά σ’ όλους γενικά: στους απίστους και τους ολιγοπίστους του Ισραήλ, καθώς και σ’ όλους τους παρόντες, στον πατέρα του άρρωστου παιδιού, στους μαθητές Του και κυρίως στους γραμματείς. «Ω, γενεά άπιστος και διεστραμμένη!» Ήθελε μ’ αυτόν τον τρόπο να δείξει από πού προέρχεται η απιστία: από τη διαστροφή, τη διαφθορά ή από την αμαρτία. Η απιστία αποτελεί συνέπεια της διαφθοράς, που είναι ο δρόμος που οδηγεί στην κοινωνία με τον διάβολο. Διαφθορά είναι η κατάσταση αποστασίας από τον Θεό. Απιστία είναι το σκοτάδι, η αδυναμία και ο τρόμος, όπου βυθίζεται ο άνθρωπος όταν απομακρύνεται από τον Θεό.

Αφού ο Κύριος επιτίμησε εκείνους που ήταν μπροστά για την απιστία τους, μετά έδωσε εντολή να φέρουν το άρρωστο παιδί ενώπιόν Του. Τότε επιτίμησε το δαιμόνιο κι εκείνο εξήλθε αμέσως από το παιδί, χαρίζοντας έτσι την πολυπόθητη θεραπεία του.

Μόνο όποιος πιστεύει στον Εσταυρωμένο και Αναστημένο Χριστό, στο λυτρωτικό έργο Του και τη συνέχειά Του, που είναι η Εκκλησία, βλέπει και βιώνει το θαύμα της δύναμης της αγάπης Του. Ο άνθρωπος που εντάσσεται στο Σώμα της Εκκλησίας γεύεται τις ενέργειες του Αγίου Πνεύματος, θεραπεύεται η αρρώστια της φύσης του και έτσι ο κόσμος ανακαινίζεται.

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.